在公園、廣場(chǎng)上，經(jīng)常可以看到有一些練氣功強(qiáng)身健體的中老年人，氣功這種養(yǎng)生方法很多人對(duì)它情有獨(dú)鐘，并且運(yùn)用于治未病里。

氣功通過(guò)運(yùn)動(dòng)四肢、軀體可促使經(jīng)絡(luò)暢通，并運(yùn)用呼吸、意念調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行，從而達(dá)到減肥、美膚，進(jìn)而預(yù)防多種疾病的效果。

在諸多養(yǎng)生法中，特別值得一提的是導(dǎo)引、按蹺、吐納、坐忘這一類(lèi)現(xiàn)稱(chēng)氣功的自我身心保健法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到：“恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)�！边@段話，前三句說(shuō)的就是古代氣功的鍛煉。雖然這里沒(méi)有鋪展開(kāi)具體的方法，但卻點(diǎn)明了氣功鍛煉最重要的核心———調(diào)心。“余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生”從中可以看出氣功的核心內(nèi)容———三調(diào)（調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心）合一觀念的雛形。

中國(guó)古代的一些醫(yī)學(xué)大家無(wú)不是出色的養(yǎng)生家，對(duì)養(yǎng)生有很高的造詣。漢代名醫(yī)華佗，創(chuàng)編了仿生的氣功功法“五禽戲”，自己堅(jiān)持鍛煉，還傳授給其弟子吳普等人。據(jù)說(shuō)，吳普后來(lái)十分健康地活到了90多歲，與他每天必練五禽戲不無(wú)關(guān)系。晉代名醫(yī)張湛提出十項(xiàng)“養(yǎng)生大要”，其中前四項(xiàng)即嗇神、愛(ài)氣、養(yǎng)形、導(dǎo)引，均與氣功有關(guān)。南北朝時(shí)的醫(yī)家陶弘景，提出氣功鍛煉應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合，以靜為主。集中其氣功養(yǎng)生思想的專(zhuān)著《養(yǎng)性延命錄》，倡導(dǎo)氣功養(yǎng)生的目的是無(wú)病無(wú)災(zāi)，健康長(zhǎng)壽。隋朝太醫(yī)巢元方在其著作《諸病源候論》中，收錄了導(dǎo)引法200余種，這些方法不僅可用于治病，亦可養(yǎng)生健體，預(yù)防疾病。金元四大家劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)各有特色，但對(duì)于氣功，則一致認(rèn)為其具有較高的臨床應(yīng)用價(jià)值和保健養(yǎng)生作用。明代杰出的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，積極倡導(dǎo)氣功鍛煉，他結(jié)合自己的練功體會(huì)，對(duì)氣功與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系問(wèn)題發(fā)表了許多寶貴的見(jiàn)解。

歷代名醫(yī)對(duì)氣功這—養(yǎng)生方法情有獨(dú)鐘，把它視為“治未病”的重要方法之—，是因?yàn)闅夤﹀憻捑哂幸韵聝?yōu)勢(shì)：①氣功是一種身心兼養(yǎng)的自我保健方法，通過(guò)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，外煉筋骨皮，內(nèi)煉精氣神，使經(jīng)絡(luò)通暢，正氣充盈；②氣功的整體調(diào)節(jié)作用較強(qiáng)，能有效促進(jìn)人的整體功能改善和健康水平提高，同時(shí)，氣功具有雙向調(diào)節(jié)的特性；③氣功鍛煉簡(jiǎn)便易行，費(fèi)用低廉，安全可靠。氣功具有雙向調(diào)節(jié)作用，一般情況下，無(wú)需進(jìn)行復(fù)雜的體質(zhì)辨識(shí)。只要在有經(jīng)驗(yàn)的氣功醫(yī)師指導(dǎo)下學(xué)練功法，就能成為“治未病”獨(dú)特而有效的方法。

兩種氣功鍛煉功法：

動(dòng)功

第一步：伸臂收腹。平躺在墊上，自然向頭部后面伸直手臂，兩手相扣，手臂貼著耳朵收縮腹部，把肩胛骨向上提重復(fù)25～50次。

第二步：收腹提臀。仰面躺在地板上，兩手平放在地板上，或者交叉抱在腦后兩腿膝蓋向胸前收，使它們成90度收縮腹部，收臀離地使兩腿向上移動(dòng)動(dòng)作的幅度很小，只是提臀而已，不用搖動(dòng)兩腿，重復(fù)25～50次。

第三步：左右伸脊。平躺在墊上，兩手放在下腹部上，通過(guò)將左右下肢向下拉伸呈行走狀，以活動(dòng)脊柱旁肌肉，重復(fù)25～50次。

靜功

第一步：調(diào)勻呼吸。又稱(chēng)“調(diào)息”。即把呼吸分解為吸、停、呼三階段并緩慢調(diào)勻，使呼吸持續(xù)穩(wěn)定。建立鼻呼鼻吸、氣沉丹田的條件反射。呼吸時(shí)，大腦要有意識(shí)地誘導(dǎo)，使氣下沉丹田，逐漸、耐心地建立條件反射。

第二步：意守丹田。又稱(chēng)“調(diào)心”，即在意念活動(dòng)中，想象以腹內(nèi)臍下一寸五分處的氣海穴為中心形成一個(gè)球形，使思想集中，排除雜念。意守應(yīng)自然，不可無(wú)意去守，亦不可強(qiáng)守，應(yīng)是似守非守。愈靜則效果愈好，達(dá)到穩(wěn)定安靜的半睡眠狀態(tài)，可對(duì)高級(jí)神經(jīng)中樞起到保護(hù)性抑制作用，結(jié)合內(nèi)臟自然而平緩的活動(dòng)，使身體各部的機(jī)能恢復(fù)到正常的生理狀態(tài)。練呼吸時(shí)要意守呼吸，體會(huì)呼吸的柔和自然，舒適平穩(wěn)，達(dá)到“意念合一”。

第三步：緩慢收功。練完功后不要急于起來(lái)，要以肚臍為中心，用一手掌按在肚臍上，另一手掌心貼在這只手的手背上，兩手同時(shí)以肚臍為中心揉轉(zhuǎn)，先由內(nèi)向外，由小到大緩緩劃圈，左轉(zhuǎn)三十圈。稍作停頓后，再由外向內(nèi)，由大到小劃圈，右轉(zhuǎn)三十圈，到肚臍處停止，即是收功。然后可以隨意活動(dòng)身體，但不要做劇烈運(yùn)動(dòng)。

注意事項(xiàng)：正確認(rèn)識(shí)，去偽存真功前準(zhǔn)備，提高效果遵循指導(dǎo)，掌握要領(lǐng)循序漸進(jìn)，持之以恒注重總結(jié)，防走彎路。

練靜功至一定程度，會(huì)覺(jué)丹田部位有一股溫?zé)釟飧姓鏆饩奂�、�?chǔ)蘊(yùn)。下伸至?xí)�陰穴，往后向上升�?jīng)督脈經(jīng)絡(luò)的長(zhǎng)強(qiáng)、夾脊、玉枕、百會(huì)等穴，再向前往下，循任脈經(jīng)絡(luò)由“膻中穴”回到“丹田穴”，出現(xiàn)任督經(jīng)氣循環(huán)的感覺(jué)小周天循環(huán)。再進(jìn)一步鍛煉，可出現(xiàn)真氣沿全身十二條經(jīng)絡(luò)及奇經(jīng)八脈循環(huán)的感覺(jué)大周天循環(huán)。練功到此，人就會(huì)感到周身經(jīng)絡(luò)氣血通暢，精力充沛。

需要強(qiáng)調(diào)的是，靜功與動(dòng)功要相互結(jié)合，且要持之以恒進(jìn)行訓(xùn)練，才能取得最好效果。動(dòng)功通過(guò)舒筋活絡(luò)使氣血得以暢行無(wú)阻，靜功通過(guò)意識(shí)誘導(dǎo)呼吸將真氣聚集丹田，使之運(yùn)行全身，兩者結(jié)合，共奏祛病、健身、減肥、美膚之效。